мамочка

lurud


Людмила Руденко


карта
мамочка
lurud
 пост
Политическая карта мира в исторической перспективе .
Границы государств отмечены за 3000 лет. 



Лучшие посты 2017 от maxim_nm
мамочка
lurud
 
maxim_nm
(перепостил ibigdan ) 
01.jpg

Ну что ж, друзья, вот и подходит к концу 2017-й. Не знаю, как у вас, а у меня это было в целом неплохой год - я посетил несколько стран, десяток новых городов и написал немало постов, некоторые из которых, как мне кажется, были интересны и вам. Если быть точным, постов за год было 354 , под которыми читатели оставили более 200.000 комментариев и сделали более 20 миллионов просмотров . Неплохо)    

А еще я недавно узнал, что мой блог является самым комментируемым ресурсом во всём "Живом Журнале". Даже не знаю, в чём секрет такой популярности, я никогда не считал себя обладающим каким-то писательским талантом - просто пишу о том, что мне интересно и стараюсь делать это так хорошо, как только умею. Это же касается и фото - я совсем не считаю себя фотографом, снимаю как получается)

Во всех случаях, когда я не согласен с тем, имеют право на жизнь, поэтому спасибо всем.

А в самом посте я опубликую 10 лучших лонгридов в моём жунале  (по моей версии) за 2017-й год - это не самые комментируемые посты, но на их создание было потрачено больше всего заработка, а фотографии часто были сделаны с риском для здоровья) А в конце поста я расскажу вам о планах на 2018-й - там будет Чернобыль, Афганистан и ещё много-много всего интересного.

В общем, заходите под кат, ну и в друзья добавляться не забывайте) Свернуть  )  



Итак, вот мой топ-10 из 2017 года:


01. Чигиринская АЭС и брошенный город Орбита.

Материал о бесхозяйственности, потраченных в пустую колоссальных средствах и людях, что продолжают строить свою жизнь на окраине мёртвого города. Про недостроенную АЭС и Орбиту не очень-то любили писать в советские годы, а сейчас про них и вовсе забыли. Пока что на «улице Орбита» (как сейчас называют единственный уцелевший квартал города) еще работает котельная и есть вода, но никакого будущего у этого посёлка нет. 02. Город Полесское. «Забытые в Чернобыле».








Город Полесское был главной целью нынешней поездки в Чернобыльскую Зону отчуждения. До Полесского практчиески никогда не добираются ни «официальные» чернобыльские туристы, ни сталкеры-самоходы - этот брошенный город находится на дальних рубежах Зоны отчуждения, почти в 80 километрах к западу от Чернобыльской АЭС.

История Полесского примечательна тем, что в отличие от Чернобыля и Припяти, этот город отселили только в 1993 году, уже после распада СССР - советская власть считала, что люди вполне себе могут жить на загрязненных цезием-137 территориих. Сейчас про Полесское пишут очень мало - словно его и не было никогда. 03. Киев летом 2017 года.







Пост про летний и солнечный Киев на второй день после того, как Украине дали безвизовый режим с Евросоюзом. Мой любимый Подол, Крещатик и несколько неплохих кафе, а также всякие городские детали, которые подмечает глаз путешественника. Люблю Киев и приглашаю вас прогуляться по нему вместе со мной) 04. Еврейские кварталы Чернобыля. Город Чернобыль, чьё имя сейчас плотно срослось с крупнейшей на Земле техногенной катастрофой, до 1986 года был известен как небольшой еврейский городок из украинского Полесья, а «страшное и грозное название», которое сейчас ассоциируется с радиацией, зоной отчуждения и «черной былью», на самом деле означает обычную полынь, чернобыльник.









В этом фоторепортаже я рассказал о еврейской истории Чернобыля и посетил места, связанные с ней - городскую больницу, синагогу, училище, а также двухэтажный дом еврейской семьи, построенный в XIX веке. 05. Как СССР оккупировал Эстонию. Большой и интересный пост про то, как СССР оккупировал Эстонию - в этом посте мы наблюдаем за улицами Таллинн, влюбленные в эту тайну. 06. «Гомель-30». Атомная тайна СССР.















Пожалуй, это был один из самых тщательно спланированных наших сталкерских залазов и одна из наиболее долгожданных экспедиций - меня всячески отговаривали от похода на техплощадьку «Гомель-30», рассказ страшные истории о патрулях армейского спецбатальона в лесу, что охраняет находящуюся поблизости женскую колонию. Изучив негативный опыт других сталкеров (в «Гомеле-30», к примеру, поймали известный сталкера с Ютуба по имени «МШ»), мы разработали собственный план операций и инфильтровались на объект, отсняв материал и безопасно покинув территорию.

Лично я считаю этот лонгрид одним из лучших своих материалов в этом году и одним из лучших своих постов в ЖЖ вообще - в нём есть мрачная красота осени, грозные бетонные бункеры некогда сверхсекретного строения и атмосфера того, что принято называть "





07. Антисоветское восстание в Будапеште в 1956 году.

Будучи в столице Венгрии, я не мог не сделать материал о том, как венгры боролись за свою независимость - в 1956 году венгерские студенты вышли с политическими требованиями против политикинов-сталинистов, власти начали подавать протест, после чего в Будапеште вспыхнуло антисоветское вооруженное восстание, в что приняло участие 50.000 венгров.

1956 года и узнаем, как спустя 30 лет после поражения восстания венгры все же победили. 08. Как польская «Солидарность» победила коммунистов.







Я давно интересовался событиями 1980 года в Польше, и вот уже этим летом проездом в Гданьске, я не упустил возможность сделать лонгрид об этих событиях. В этом посте мы прогуляемся по знаменитой гданьской судоверфи, где когда-то работал простым электриком Лех Валенса - один из лидеров «Солидарности» и будущий президент Польши.

1981 г.......................................................... 09. Как в СССР взорвали Крещатик. Пост про малоизученное и замалчиваемое событие времен Второй мировой войны - взрыв жилых домов на улице Крещатик и пожар, уничтоживший значительную часть старого Киева. В этом посте мы прогуляемся по центру Киева и попробуем восстановить хронологию тех событий.













10. Слуцкое восстание - как Беларусь сражалась за независимость.

Рассказ о малоизвестных событиях, случившихся в Беларуси поздней осенью 1920 года. Рекомендую к прочтению. Вот таким был мой 2017-й в десяти постах. А что будет в 2018-м? А в 2018-м все будет ещё интереснее) Мои исследования СССР продолжаются и ведут меня прямиком вАфганистане- прямо сейчас я делаю афганскую визу и очень надеюсь попасть в эту страну зимой 2018 года с фотоаппаратом и квадрокоптером - прилечу прямиком в Кабул и расскажу вам всё что смогу про душманов и шурави, война 1979-89 годов и о том, чем живёт современный Афган сегодня. В феврале-апреле будет несколько интересных поездок по странам Восточной Европы - в частности, я планирую посетить









    

 Словакию , Болгарию и Чехию , ну и заодно в Австрию с Германией заедем - там есть тоже много всего интересного, о чём пока что никто не писал. А в апреле-мае я, вероятнее всего, снова попаду в Чернобыль , где на этот раз планирую остаться на несколько дней, там столько всего интересного, что просто дух захватывает - я планирую сделать посты про ночь в городе Чернобыле, про двухъярусные квартиры в Припяти (были там такие) и большой фоторепортаж про технику ликвидаторов. А еще мы обязательно заедем в Солнечный - это брошенный город на территории Беларуси, о котором почти никто не знает. В общем, обязательно добавляйтесь в друзья          

 , кто этого ещё не сделал - будет интересно)

А в комментах напишите про ваши планы на 2018-й, интересно что у вас намечается.

Потерянное поколение СССР
мамочка
lurud
 источник

Вчера некий школотрон опростоволосился, но не важно как. Важна реакция старшего поколения на его косяк: «Вот и подросло поколение ЕГЭ!», «А что вы от них хотели, это же дебильное поколение ЕГЭ» и т.д., и т.п. Я думаю, все унижающе стих этот уничижительный штамп старперов в адрес молодежи, пришедший на смену другому штампу  - «Поколение Пепси», которым также умело старое совковое пердунье пыталось придать негативный окрас вчерашней молодежи. Мне кажется, что все это старье, доставшее нас из СССР, бесконечно придумывает такие «оскорбительные» штампы для молодежи, чтобы таким образом самоутверждаться за их счет. Просто поколение Пепси уже вышло из моды, вот его и заменили на поколение ЕГЭ. Точно говорю, лет через десять они обязательно придумают новый универсальный штамп, чтобы одним выражением ловко опускать всю молодежь.

Read more...Collapse )

Истоки пабедабесия
мамочка
lurud
ibigdan 24 ноября, 18:09

Миф о Великой Войне



Смотрел я, как Юра Гудыменко в телевизоре говорил о переосмыслении истории Второй мировой. И в какой-то момент ему явно стало сложнее объяснять. Он начал говорить о специфическом представлении истории Второй мировой Кремлём, но немного замедлил ход речи — то ли слишком нормальный для этой темы, то ли просто решил не материться, а без этого слишком много слов выпадало.

И тут я понял: человек пытается объяснить победобесие, используя термины истории и пропаганды, а это сложно. Слов и концепций не хватает.

Что ж, Старлей Религиоведение спешит на помощь! Это как раз наш профиль.

Ведь российский культ Великой Победы — феномен даже не религиозный, а мифологический. И объяснять его проще всего, вооружившись сборником великого историка религий Мирчи Элиаде.

Согласно Элиаде, каждая примитивная культура, каждое традиционное или архаическое общество верит в существование некоего мифологического времени — Времени Начал, Времени Прообразов. Это может быть либо непосредственно время творения мира вообще, либо время, в которое первопредки заложили основы племенных традиций, научив потомков «как надо». Это Время Героев в смысле «время объектов для подражания» — те самые пращуры (часто — дети богов или полубогов) заложили ролевые модели для всей последующей жизни племени. Открыли, как пасти скот, как возделывать землю, какими танцами благодарить духов, какими отварами сбивать жар и даже в какой позе справлять малую нужду (серьёзно, у некоторых племён были и такие примеры).
Read more...Collapse )Оба эти подхода очень соблазнительны, но вредны в долгосрочной перспективе. И тот, и другой уводит нас от реальной задачи — осмысления Второй мировой войны именно как Второй мировой войны, а не как «Великой Отечественной» или Других визвольних змагань. Осмысления, а не отрицания. Расколдовывания, а не выбрасывания или переколдовывания под нашу парадигму. Это будет полезно не только с точки зрения исторической честности, но и для вписывания Украины в европейский контекст. Не надо обзываться на Кожедуба — при всём своём коммунизме он был одним из лучших украинских боевых лётчиков. И если внуки союзников с уважением относятся к нацисту Хартманну, то уж нам-то втройне глупо пытаться вновь нарисовать на основе Второй мировой войны очередной чёрно-белый миф.

Пришло время научиться работать беспристрастно. И со сложными вещами. Пришло время вспомнить, что мир не только сейчас не чёрно-белый — он никогда таковым не был.

Хотелось бы верить, что мы уже переросли тот этап племенного сознания, на котором без наделения предков мифическими качествами не получается себя уважать.

Виктор Трегубов

Русская духовность имеет глубокие корни
мамочка
lurud
 Источник



Первоначально отправленный  kalakazo в 350 лет назад ...  
Раскол

350 лет назад Большой Московский собор (ноябрь 1666 - август 1667) анонс старообрядцев раскольниками и еретиками. Словопрения закончились, начались казни

Реализованные языки и рубили пальцы

Боярыню Феодосия Морозову и княгиню Евдокию Урусову после пыток на дыбе хотели предать лютой казни - сожжение заживо. В Европе еретиков сжигают на кострах, привязав к столбу, а на Московии - в деревянных срубах, не привязывая к себе, и они там, внутри, метались в огне. Такая же участь ожидала Морозову и Урусову. Ноъективилась Боярская дума. И царь не осмелился ей перечить. Ведь Алексей - всего лишь второй царь из Романовых, к тому же Романовы - не высшая знать.

Так что царь не решился на лютую казнь женщин столь высокородных фамилий.

Не добившись пыток отречения, их увел в боровск и там бросили в земляную тюрьму - в глубокую яму, морили голодом.

11 сентября 1675 года умерла княгиня Урусова.

В ночь на 2 ноября - боярыня Морозова.

Они были сестры не только по вере, но и по крови - урожденные Соковнины.

Их страдания и судьбы - в ряду других, многих и многих. Точно такие же и более страшные муки претерпевали десятки и десятки тысяч их сестер и братьев по вере. Однажды даже привычная ко всему Москве поразилась, когда увидела, как ползают, катаются по Красной площади и мычат бессмысленно десятки людей. Это старообрядцам отрезали языки, чтоб не молвили слово свое еретическое.

Попу Лазарю отрезали язык и отрубили руку по запястье.

Диакону Феодору отрезали язык и отрубили руку поперек ладони.

Старцу Епифанию отрезали язык и отрубили четыре пальца.

Руки, ладони, пальцы рубили - чтобы не крестились двуперстием.

Протопоп Аввакум. Поволжская школа иконописи. Конец XVII века
Всем, кого вместе с протопопом Аввакумом сослали в Пустозерск, отрезали языки. Но, видимо, не полностью, потому что они продолжали говорить, пусть и невнятно, - проповедовали из своих зловонных ям! И склоняли стражу на свою сторону. Поэтому всем им вторично отрезали языки. Чтобы замолчали.
Read more...Collapse )
</div>

Российская идеология - неприятие чужих важнее любви к своим
мамочка
lurud
 источник

26 августа, 2017 - 22:13

В России любят искать универсальные ответы, но подозрительно игнорируют универсальные понятия. К их числу относится и этика - слово, которое у нас почти не звучит; Вместо него в ходу скороговорка «морально-этические нормы», которая скорее усыпляет голос совести. Между тем этика - центральное понятие любого общества.

В предыдущем обществе, советском, была классическая авторитарная этика: высшей ценностью и целью объявляется не человек, а внешнее по отношению к нему; Человек лишь средство достижения цели. (Например, борьба за мир), возможно закладываться внутри семьи, формироваться с помощью культуры (культ литературы в России именно оттого, что она отсылала к универсальным ценностям).

Но как только ты выходил за пределы «комнаты» - той самой, из которой Бродский не советовал выходить, - ты сталкивался с другой этикой, авторитарной. Она учила не столько жить, сколько умирать. Это был ее центральный, сущностный момент: лучше смерть в бою, чем в собственной постели. «Встреча я хочу мой смертный час так, как встретил смерть товарищ Нет» (Маяковский). Отголоски этого постулата слышатся даже в произведениях, далеких от соцреализма: у Высоцкого («так лучше, чем от водки и от простуд»); Или в иронической форме у Башлачева («Хочу с гранатой прыгнуть под колеса, но знамя части проглотить успеть. Жертва собой - экзистенциальный, индивидуальный акт, вынужденждаемый крайними обстоятельствами, превращается в коллективную обязанность.

В 1991 году авторитарная этика рухнула - вместе со страной. Считалось, что замена этики авторитарной на гуманистическую (ориентированная на человека, его жизнь, свободу и интересы) произойдет сама собой. Это главное заблуждение 1990-х - уверенность и Гайдара, и Ельцина, что капитализм все расставит на свои места. Но капитализм - лишь инструмент. Он не может порождать этические нормы. «Перевернутый истмат». Автор писал о том, что сложившийся капитализм западного типа был результатом протестантской этики. У нас получилось наоборот: капитализм наступил при отсутствии какой-либо этической базы.Фурман в итоге оказался прав: безудержное потребление 2000-х, массовое пользование благами капитализма никак не повлияло ни на этику, ни на массовое сознание в постсоветской России - они остаются, по сути, Советскими, независимо от уровня доходов. Парадокс 1990-х: на месте прежней, авторитарной этики не возникло вообще ничего. Там оказалось буквально пустое место.

Этики переходного типа

Все, что появилось на месте прежней этики в 1990-е, можно назвать защитной реакцией общественного организма на травму - попыткой найти опору в архаичных моделях. Таким ситуативным амортизатором стала криминальная этика, а также этика региональная (абсолютизация малой родины, своего района, города, области), которая позднее трансформировалась в национализм. Все эти этики, заметим, объединяет негативность как общий принцип: неприятие чужих важнее любви к своему.

Были, конечно, и позитивные результаты, формировались новые профессиональные этики - научная, менеджерская, врачебная, журналистская; Сложилось даже подобие сетевой этики. Но локальные этики не могут привести к качественным изменениям среды среды. Есть и еще одна проблема: этику гуманистическую нельзя навязать в отличие от авторитарной; Она может родиться только в обсуждении. Государство может дать толчок этому обсуждению, но для этого нужна политическая воля, чтобы общество могло максимально гласно и широко обсуждать: что такое хорошо и что такое плохо; Ради чего мы живем; Какая у нас цель? Такого желания не было, не было даже понимания, что это обсуждение необходимо.

Ближе всех к решению проблем этики была в начале 1990-х церковь, которая оставалась на то всего носителем неавторитарной этики. «Ваша любимая книга? - Библия ». Был такой штамп в интервью 1990-х. Но церковь вела себя так, будто 70 лет советской власти были черной дырой и для восстановления светской и религиозной морали обществу нужно попросту вернуться в ситуацию до 1917 года. Это была утопия. Вместо того, чтобы считать трагический опыт авторитарного человека ХХ века (а другого опыта у третьего-четвертого поколения советских людей попросту уже не могло быть), а также общемировой процесс секуляризации, церковь их игнорировала. В результате заповеди стали существовать отдельно, а жизнь - отдельно (в точках повторяя ситуацию советского двоемыслия).Мораль по воскресеньям, во время службы, а в остальные дни - реальная жизнь.

Между тем церковь могла стать главным посредником между человеком и новой этикой, для этого следовало бы поступить догматизмом - ради человека; Перевести заповеди на светский язык, увязав их с новыми вызовами современности. Философ Поль Рикёр, размышляя о новой этике, предлагал церкви и атеистам «двигаться друг к другу одновременно», идя на взаимные уступки. У нас этого взаимного движения не получилось. Хотя церковь должна была бы поставить важнейших на тот момент этические вопросы: как совмещаются спекуляция и совесть; получение выгоды и сострадание, капитализм и человечность.

Итак, этическая проблема не была решена. И на месте этики возник эрзац.

Read more...Collapse )
</div></div></div></div></div>

Преданная революция, или большевизм СССР хуже фашизма
мамочка
lurud
 Источник

В преддверии главных праздников двух тоталитарных империй ХХ века (7 ноября в СССР и 9 ноября в Третьем рейхе) нелишне вспомнить этическую разницу между ними. Разумеется, не с целью оправдания какого-то из этих режимов. Но поскольку интерес к истории в нынешнем обществе велик - важно, чтобы он был непредвзятым. В противном случае эта тоталитарная история будет просачиваться в современном день и облекаться в новых пропагандистских одеждах.



Парламентская ассамблея ОБСЕ еще в 2009 году приравняла сталинизм к нацизму. Это решение вызвало бурное недовольство официальной России. «Правопреемнице СССР» до сих пор продолжается и даже усиливается исключительно советская трактовка событий Второй мировой войны и предшествующего периода. В академической истории, социальной философии и публицистике могут критиковаться отдельные «перегибы» коммунизма. Но в целом он считается пусть и своеобразным, но «наследием» Эпохи Просвещения, с его прогрессизмом, рационализмом и гуманизмом. По сравнению с этим европейский фашизм (в широком смысле - как все правые антикоммунистические режимы той эпохи) изображается «абсолютным злом».

Мы не будем здесь сопоставлять число жертв - хотя очевидно, что за десятилетия мирового коммунизма в разных странах (СССР, Китай, Камбоджа и т.д.) пострадало гораздо больше людей, чем от европейских фашистских режимов. Не станем и вдаваться в подробности - можно ли, например, Маннергейма или Салазара считать «фашистами»? Просто признаем - нацизм с этической точки зрения действительно можно назвать «абсолютным злом». Режим, основанный на уничтожении людей других национальностей, изначально был обречен - если человечество хотело оставаться человечеством.
Read more...Collapse )

Коррекция зрения по методике SMILE: как это делается
мамочка
lurud
 источник

СУЩЕСТВУЕТ Множество методов коррекции Зрения, но, как следует из названия, наименьшим вмешательством в ткани глаз от всех отличается именно RELEX SMILE (небольшой надрез Lenticula Extraction).



Первый SMILE был выполнен профессором Вальтером Секундо в 2007 году и с тех пор популярность процедуры только набирает оборот. В Германии делается примерно в 85% случаев, постепенно вытесняя FemtoLASIK. Он позволяет сохранить богименову мембрану и 90% нервов в ней (повреждаются только те, через которые проходит разрез для извлечения лентикулы).


Боуменова мембрана - представляет собой тонкий слой, лежащий сразу под эпителием. Она состоит из хаотично расположенных коллагеновых фибрилл. У человека Боуменова мембрана не может восстанавливаться после повреждения, поэтому после нарушений роговицы в этой части, на месте дефектов образуются рубцы, прозрачность роговицы в этих участках уменьшается. При лазерной коррекции линзы формируются глубже. Однако при любом резе через Боуменову мембрану, перерезаются нервы, которых здесь довольно много. Именно повреждения Боуменовой мембраны нарушают эпителизацию глаз, иннервацию (создают эффект сухости) и дают другие побочные эффекты. При малоинвазивном методе ReLEx SMILE рез там только один короткий (2,5 мм).

Следующая часть роговицы - строма.Именно здесь идёт основная работа. Ее ткань составляют коллагеновые нити, пропитанные гиалуроновой кислотой. При увеличении они напоминают канаты. Во время лазерной коррекции ReLEx SMILE врач вырезает в этом слое форму для линзы (лентикула) и удаляет её.



Для удаления лентикулы глаз не открывается: фемтосекундный лазер моделирует в 3D формате «линзу» прямо внутри роговицы, не повреждая ее поверхность. И только ниже к вырезанной внутри линзе сложной формы, чтобы пройти тон туннель (разрез шириной 2,0-2,5 мм в роговице), через который пинцетом достаётся эта самая линза. После операции «канаты» ложатся друг на друга, а строма схлопывается и оседает, образуя нужную форму роговицы.Каркас как обычно - натянутой сверху Боуменовой мембраной и нижними слоями.



Схема - после процедуры ReLEx SMILE. Пунктиром показаны границы лентикулы, сплошной линией - разрез, через который она вынимается из глаз.
На лазерах 6-го поколения даёт точность коррекции от -1 до -10 диоптрии. На лазерах 5-го поколения - всего на 4% ниже. Этот способ позволяет делать коррекцию или близоруким пациентам с астигматизмом. За компьютер, на фитнес или в поездку можно уже на следующий день.
После того, как пациент принял решение о необходимости коррекции, в клинике назначают комплексную диагностику, чтобы понять, нет ли каких-либо противопоказаний.
В случае SMILE «заветные» общемировые 0,5% осложнений на 6-м поколении можно снизить до 0,1-0,2% просто за счёт всесторонней диагностики.
Диагностика занимает 1,5-2 часа и проводится с исследованиями на большом количестве различных приборов, включая рад исследований с расширенным зрачком. Поэтому в дни диагностики и непосредственно, коррекции не рекомендуется садится за руль. За неделю до этого желательно снять мягкие контактные линзы (жёсткие - за 2-4 недели), так как ношение линз влияет на результаты некоторых измерений. В один день сделать диагностику и коррекцию не получится - придется дождаться сужения зрачка. Если после консультации хирурга не обнаружено противопоказаний, можно назначать операцию.
Последние несколько лет основные производители лазеров требуют покупки отдельной лицензии для каждой операции. Сменные одноразовые части (конусы, прилегающие к глазу) поставляются вместе с пакетом лицензий. На каких-то лазерах это аппаратные ключи (карты), на других - комбинация букв и цифр, которые нужно заранее вбить в интерфейс. Но для каждого типа операций и каждого отдельного глаза - отдельная лицензия.
Параметры и форма резументации от размера модели каждый раз индивидуально и от глубины близорукости и астигматизма, размеры и формы роговицы, даже от величины глазной щели и носа.

Рабочий режим также зависит от предпочтений хирурга, от его навыков и мастерства - измеряется скважность и диаметр пятна для получения оптимального качества резов и оптимальных условий для извлечения лентикулы.
При этом компания Carl Zeiss лицензирует не только свое оборудование, но доктора, работающего на нем. Только после примерно 70 операций он получает право работать на ReLEx SMILE. Более того, пациент, планирующий проведение SMILE, всегда может сделать запрос у Zeiss, есть ли у хирурга лицензия для этого.
Операции на двух глазах делают в один день и занимает примерно 10-15 минут.

Непосредственно перед процедурой начинается местная капельная анестезия, блокирующая мигательный рефлекс. Конкретно для данного пациента.После заморозки его перемещают под микроскоп фемтоустановки. Под микроскопом проводится подготовка пациента. Ему подклеивают реснички специальной плёнкой и устанавливают векорасширитель-пружинку, которая помогает держать глаз открытым. Второй глаз прикрывается стерильной салфеткой. Проверяется чувствительность роговицы прикосновением к ней специальной влажной губкой - это не должно вызывать никаких болезненных ощущений, во время полива специальным раствором иногда щекотно. Отмечается положение светового рефлекса Пуркинье. Когда глаз подготовлен, пациент перемещается под лазер. Там находится сменный одноразовый конус - стерильный интерфейс, обеспечивающий контакт между лазером и роговицей.Хирург медленно перемещается в сторону конуса и перед его глазом появляется зелёный огонёчек - специальная метка, на которой смотрит пациент в течение процедуры. Вначале он нечёткий, но по мере приближения конуса становится чётче и наступает момент, когда он виден отчётливо. В то время, когда клиент смотрит строго на зелёный огонёк, хирург центрирует прицел в окулярах и нажимает кнопку пневмозахвата глаза (световые датчики на панели слева информируют о величине и уровне вакуума). Если вакуум низкий - лазер просто не даст начать процедуру. На которой смотрит пациент в течение процедуры. Вначале он нечёткий, но по мере приближения конуса становится чётче и наступает момент, когда он виден отчётливо.В то время, когда клиент смотрит строго на зелёный огонёк, хирург центрирует прицел в окулярах и нажимает кнопку пневмозахвата глаза (световые датчики на панели слева информируют о величине и уровне вакуума). Если вакуум низкий - лазер просто не даст начать процедуру. На которой смотрит пациент в течение процедуры. Вначале он нечёткий, но по мере приближения конуса становится чётче и наступает момент, когда он виден отчётливо. В то время, когда клиент смотрит строго на зелёный огонёк, хирург центрирует прицел в окулярах и нажимает кнопку пневмозахвата глаза (световые датчики на панели слева информируют о величине и уровне вакуума). Если вакуум низкий - лазер просто не даст начать процедуру.
До момента готовности к работе проходит две-три секунды, затем звуковой сигнал произносит команду «Готов!» (По-нашему «Поехали!»). И лазер начинает свою работу.
Шаг 1: создание пузырька плазмы, фактически - микровзрыв.
Шаг 2: расширение ударной и тепловой волны.
Шаг 3: кавитационный пузырь (расширение плазмы).
Шаг 4: образование параллельного среза за счёт нескольких параллельных точек фокусировки лазера




Напомню, главный эффект - испарение нескольких клеток внутри слоя роговицы, а затем освобождение от большого количества газа, мягко раздвигающее ткань Длительность «микровзрыва» зависит от рабочей частоты фемтолазера (он потому и называется «Фемто-», что импульсы фемтосекундные).Чем меньше импульс, тем меньше в итоге получается пузырь, и тем меньше будет толщина реза. Но, что ещё в разы важнее, тем меньше тепловой энергии достаётся глазу и меньше шансов получить иннервацию глаза или «эффект сухости».
Сегодня один «микровзрыв» длится не 4 наносекунды, а в 10.000 раз быстрее. Сама поверхность роговицы остаётся целой: разрезы идут прямо в толщине прозрачного слоя. Медленно расширяющееся кольцо от краёв глаз к центру - это миллионы микроимпульсов фемтолазера, которые формируют резку по верхней поверхности линзы-лентикулы внутри роговицы.
Второй круг, который расширяется от центра глаз к краям - это верхняя поверхность линзы, которая также может быть режут внутри слоев роговицы, без прямого «пробивания»: когда



Лазер смоделирован лентикулу в роговице, пациент перестает четко видеть- мешают пузырьки газа, остается только ощущение света,



Затем хирург перемещает пациента из под лазера опять под микроскоп и работа продолжается вручную.
Первый шаг-смочить глаз:



Затем маленьким шпателем выполняется разделение сначала верхнего края линзы и окружающих предметов, а потом нижнего края линзы (на кадре ниже):



Шпатель движется малозаметными рывками - это сопротивление микроспаек, возникающих из-за дискретной структуры разреза, кое-где Отдельные волокна не «разлеплены», И их нужно раздвигать.Просто так дёрнуть лентикулу за край нельзя, она может зацепиться, поэтому всегда делается полный проход шпателем по поверхности, чтобы в полость между верхним краем линзы и роговицей и нижним краем линзы и роговицей вошёл воздух.

Рука хирурга при этом лежит локтем на специальном упоре, а запястьем упирается на лоб пациента. Шпатель сконструирован так, что даже если хирурга толкнуть (несильно) или пациента отвлечь громким хлопком, то глаз не будет повреждён. Однако все подобные факторы должны строго исключаться.
Итак, линза разделена и готова для извлечения изнутри роговицы. Хирург берёт пинцет и цепляет лентикулу:



Следующая стадия - подача физраствора прямо внутри образовавшейся полости внутри роговицы:



Как видно дальше, он вытечет через тот же разрез, через который была удалена лентикула.
Врач производит разглаживание поверхности во избежание микроскладок:



Затем - снятие фиксирующих плёнок и финал. Можно моргнуть пару раз.
Процедура длится, напомню, 26 секунд от оценки близорукости и астигматизма (в экспертном режиме).
По окончании процедуры лентикула и конус утилизируются, как и другие медицинские отходы.
На операцию нужно приходить без косметики и пахнущей парфюмерии. Из меню ужина накануне также исключается алкоголь.

Кроме этого особой подготовки не требуется, в медицинском центре пациент проводит, пару часов и затем самостоятельно уходит домой.Уже через час после операции глаза будут видеть вполне прилично (в среднем, 3-5 строчек по таблице). Сразу после операции пару часов пациент может испытывать дискомфорт (от лёгкой рези до умеренного слезотечения), но это нормальная реакция организма на повреждение тканей глаз. Причем, после SMILE эти симптомы выражены на порядок меньше чем при FemtoLASIK или LASIK.
Уже на следующий день после такой процедуры можно гулять, ездить на велосипеде, заниматься активными видами спорта, обычно умываться.

Главное теперь, не забыть на радостях про регулярное наблюдение у врача.
Правда, после коррекции людей многих профессий (например, химикам, поварам и пр.) Нужно быть аккуратнее, если они до этого носили очки.За годы ношения стёкол поверх глаз у них возникает ощущение, что можно наклонять головой прямо над сковородой или не носить специальную защиту в лаборатории. После процедуры нужно несколько недель, чтобы привыкнуть, что масло со сковородки брызгается, а в химлаборатории нужна защита.

А вот видео реальной операции с микроскопа:



  

Завышенные претензии России - дипломатический кризис из-за Собибора
мамочка
lurud
 20 августа, 2017 - 15:35 источник

В отношениях Израиля и России возник дипломатический кризис. Израильский посол в Москве Гарри Корен вызван для беседы в российское министерство иностранных дел.

Такая же мера применена в отношении Польши, Нидерландов и Словакии. Причиной этого стало недовольство Москвы позицией этих государств, образующих международный комитет и решивших не допускать Россию к проекту обновления мемориала в бывшем концлагере Собибор в Польше.

«Послы вызваны для объяснений и серьезного разговора», - прокомментировала в телепередаче ситуация представительница российского министерства иностранных дел Мария Захарова.

По ее словам, поддержка Израилем решений не включать Россию в проект «абсолютно неприемлема» и «граничит с историческим предательством».

«Я не могу сказать, что понимаю позицию европейских стран ... Я могу принять во внимание те настроения, те политические баталии, которые там ведутся вокруг исторической памяти и так далее, но я категорически отказываюсь понимать позицию Израиля», - сказала сотрудница российского внешнеполитического ведомства.

Реконструкция музея проводится по инициативе Польши, Израиля, Нидерландов и Словакии. В 2013 году они пригласили Россию участвовать в проекте, но по ходу дела между Польшей и Россией возникли конфликты, и приглашение было отозвано.

Это решение в российском внешнеполитическом ведомстве назвали «аморальным с точки зрения исторической правды». В Москве рассчитывают на то, что израильтянам удастся повлиять на остальных участников проекта и вернуть в него Россию.

Как предполагать, войдет в повестку дня встречи Биньямина Нетаниягу с президентом России Владимиром Путиным, которая состоится в среду, 23 августа, в Сочи.

Представитель израильского МИДа Иммануэль Нахшон сообщил: «Все причастные к этому делу израильские инстанции, в том числе мемориальный институт« Яд ва-Шем », не возражают против участия России в проекте».

Read more...Collapse )

... После войны Печерский дал в своих показаниях точное описание собирабора ...

«В лагере было четыре зоны. Рабочая - два барака для последующих подрядных сортировок, сапожников и других отобранных поддерживать фабрику смерти в рабочем состоянии. Предсмертная - для тех, кто выбрал не прошел: перед «душевой» они раздевались, складывали свои вещи в общую кучу, а женщины еще и оставляли свои волосы в «парикмахерской». Зона убийства и кремации: газовая камера под названием «Баня».

В феврале 1943-го Собибор посетил Генрих Гиммлер. К его визиту в лагере тщательно готовились, в день приезда не было обычных «транспортов», в лагерь заранее доставил триста молодых евреек из Люблина, дабы Гиммлер мог наблюдать работу газовых камер. Женщин на два дня заперли в специальном бараке, чтобы устроить с их участием спектакль. Их провели мимо Гиммлера по «дороге в небеса». Он смотрел, как они раздевались, сдавали одежду и деньги, как их стригли, потом через специальное окошко наблюдал за их мучениями в газовой камере ... »


Ростки знаний пробивают камни
мамочка
lurud
 

Просвещение, сексизм, революция



Этот демонстрационный и педагогический манекен для акушеров-гинекологов был изготовлен по эскизам и настоянию Анжелики де Кудрэ, вошедшей в историю как «королевская повитуха» и самым прямым способом, способствующим появлению на свет более чем семи тысяч французских детей, среди которых был и маркиз Ла Лайфет. У его матушки Марии-Луизы Ляривьер была эпилепсия и неправильное предлежание плода, головка будущего героя всевозможных войн за независимость застряла у бьющей в болевом припадке матери в узком тазу, и сохранить жизнь хотя бы одного из них домочадцы Лафайетов и привезённые из Парижа лекари уже совсем отчаялись , Кюре отпустил хозяйке замка ее грехи, супруг ее уже прикидывал, какая-то из наследниц Франции ему, вдовцу, придётся впору, - как вдруг кто-то из слуг посоветовал пригласить к страдалице местную, овернскую же, Повитуху де Кудрэ, умеющую, по слухам, творить с роженицами чудеса. Де Кудраэ, оказавшуюся по счастью дома, доставили в замок Шаваньяк, и т. Д., И т. Д., В том числе и в том, чтобы убить своих пухленьких, слабых, но умных рук, вызволила ребёночку лиловым от асфиксии, но живым и к жизни требовательным, и привела в порядок репродуктивную Система госпожи маркизы, которой та в последствии многократно и успешно воспользовалась. 



Read more...Collapse )





?

Log in

No account? Create an account